《六韬》主要讲什么？
《六韬》分为《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《犬韬》，故称之为《六韬》
全书6卷，60篇，其中《文韬》12篇，主要讲要取天下，必须收揽人心；收揽人心，在于爱民，施行“仁政”。阐述了为君之道。强调了战争本于道义，政治先于军事，所以名为“文韬”。《武韬》5篇，讲用武力和非武力手段取得国家政权的韬略，强调了“伐谋”为上，而后才动用武力征伐敌国。《龙韬》3篇，主要论述军队的统御和指挥问题，包括统帅部的组织机构、选将立帅的标准、通讯、出兵作战的原则、预报敌情、如何预见胜负及耕战结合等问题。《虎韬》12篇，主要论述兵器、器材及各种战术问题。《豹韬》8篇，主要论述各种地形上的作战方法，以及特殊情况下的处置办法。《犬韬》10篇，主要论述军队的教练、士兵的挑选以及各兵种的作战特点和协同作战的韬略。
《六韬》“规模宏大，本末兼顾”，是一部很有价值的兵书，历代一直受兵家重视。被后世誉为兵家权谋的始祖。司马迁曾说：“后世之言兵及周之阴谋，皆宗太公为本谋。”张良“数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。”三国时的刘备、诸葛亮、曹操、孙权等人都很重视《六韬》，并把它作为向臣僚和子弟推荐的书目之一。北宋末神宗元丰年间颁布《武经七书》为武学必读书，《六韬》是仅次于《孙子》和《吴子》的重要兵书。
《六韬》的思想内容十分丰富，它继承了以前兵家的优秀军事思想，又兼采诸子之长，可以说是先秦兵书中的集大成之作，它不仅文武兼备，在政治谋略和军事理论上往往发前人所未发，而且保存了极为丰富的古代军事史料，如兵制、兵器、通讯方法等，具有重要的理论价值和史料价值。
——引自中国环境科学出版社《世界军事百科之作战谋略》
《六韬》具体是指哪六韬？
《六韬》分为《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《犬韬》，所以叫《六韬》。由于该书是以周文王、周武王与姜太公（即吕尚）对话的形式写成。于是相传为姜太公所撰。经历代学者考证，《六韬》非殷周之际兵书，而是后人依托姜太公之名而作，成书年代约在战国中期周显王时。北宋元丰年间该书被列入《武经七传》，定为武学必读之书。
六韬是哪六个？
《六韬》分别以文、武、龙、虎、豹、犬为标题，分为《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《犬韬》，所以叫做《六韬》。
太公兵法是指中国古代兵书《六韬》，因旧题周吕望太公撰，故名。但事实上，《六韬》是战国晚期至秦汉之间的作品。现存六卷，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬，共六十篇。
其中文韬、武韬两卷主要论述战略问题，龙韬一卷论述将帅问题，虎、豹、犬三卷论述各种条件下的具体作战方法。
扩展资料
《六韬》的后世影响：
1、《六韬》对后世有重大影响，张良、刘备、诸葛亮、孙权都重视《六韬》，《李卫公问对》中多次提到它，继《通典》后，唐人着书论兵也多引用它。宋、明、清对《六韬》注释、集释、汇解者，也不乏其人，该书在中国军事学术史上具有较高地位。
2、《六韬》在国外颇受重视。日本战国时代的足利学校（培养军事顾问的学校）就曾把《六韬》与《三略》定为该校的主要教科书。
参考资料：
百度百科-六韬
六韬作者是谁
《六韬》一书，相传为周初太公望（即吕吕、姜子牙）所著，全书以太公与文王、武王对话的方式编成，所以又称《太公兵法》。此书在《汉书·艺文志》诸子略兵家类中不见著录，但在儒家类著录有《国史六■》“即今之《六韬》也，盖言取天下及军旅之事。■字与韬同也。”《隋书·经籍志》明确记载：“《太公六韬》五卷，周文王师姜望撰。”但从南宋开始，《六韬》一直被怀疑为伪书，特别是清代，更被确定为伪书。然而，1972年4月，在山东临沂银雀山西汉古墓中，发现了大批竹简，其中就有《六韬》的五十多枚，这就证明《六韬》至少在西汉时已广泛流传了，对它的怀疑与否定也不攻自破了。
《六韬》虽为真书，但作者到底是什么人，它产生于什么年代则是值得研究的。此书旧题姜太公撰，这个说法令人难以苟同，因为《六韬》的思想、语言、名物制度等，均与西周的时代不符。现在，人们一般都认为，此书大概成书在春秋战国时期。
