释迦摩尼舍利分别在哪？
我国供奉释迦佛真身舍利的寺庙（或塔）共有六处：
1、佛牙舍利一处，为北京西山八大处的灵光寺佛牙塔，舍利于1900年发现，现存世只有2颗，一在中国，斯里兰卡一处
2、佛指舍利一处，为陕西省扶风县的法门寺塔基下的地宫。舍利于1987年发现，存世1枚，为世界所仅有，另同时供奉的有3枚影骨，为唐代所制的替代品。
3、佛身舍利四处，分别为北京的云居寺雷音洞（2粒，1981年发现）、江苏镇江市的甘露寺铁塔地宫（数量最多，772粒，1960年发现）、浙江宁波市的阿育王寺的舍利殿（殿内供奉佛身舍利的舍利塔为佛寂后传来我国的19座佛塔中唯一幸存至今者。282年发现）、浙江杭州市雷峰塔的佛螺髻发舍利（世界上首次发现的释迦发舍利，面世时间2001年3月）。
记载释迦牟尼事迹的汉译佛典很多，如《过去现在因果经》《修行本起经》《瑞应本起经》《中本起经》《佛本行经》《普曜经》《佛本行集经》《佛所行赞》《五分律·受戒犍度》《四分律·受戒犍度》，以及《释迦谱》《释迦氏谱》等；南传巴利文经典有《小部》等。
释迦牟尼，佛教创始人。姓乔答摩，名悉达多。“释迦牟尼”（ākyamuni）是佛教徒对他的尊称。释迦，种族名，意为“能”；牟尼，亦译为“文”，是尊称，意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，意即释迦族的“圣人”。
舍利是什么？
舍利是梵语śarīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。
在印度，人死后的遗体，俗例多用火葬，火葬后的骨灰（舍利），藏在金属的、石质的、陶质的容器中，埋在地下。稍高出地面的即称为塔，塔是高显的意思，相当于中国的坟。藏舍利的容器，无论是金属的石质的，有特殊形式，可以供奉在屋里，也称为塔。这种藏舍利的塔，就是中国宝塔的来源。
世界三大舍利：南京宋长干寺、折叠北京八大处灵光寺、法门寺。
1、佛顶骨舍利
佛顶骨舍利(佛顶真骨)指的是释迦牟尼的头顶骨，全世界上仅存一块，是佛教界至高无上的圣物，为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄黑、有清晰发孔的完整头骨。
2、佛指骨舍利
是释迦摩尼在揭城郊娑罗树下涅槃，其佛指骨舍利有法门寺保存，分别是释迦摩尼的真身舍利“灵骨”一枚，同时出土的还有三枚“影骨”。
3、佛牙舍利
一般指释迦牟尼佛的牙齿舍利，属于佛舍利(牙和指等)之一。据记载，公元前486年，释迦牟尼80岁涅盘时共留下八万余颗舍利，其中的佛牙舍利、佛指舍利最受重视。今日之佛教界，对释迦牟尼荼毗后究竟留下多少颗佛牙舍利，看法不一，一说佛灭度后留下四颗佛牙舍利，另一说佛灭度后留下七颗佛牙舍利。
佛祖舍利有多少？分别在那里？
世尊佛陀将涅般前的事迹都记载在<<大涅般经>>，经中叙述了佛陀涅般的经过，其它相关经文包括了<<大善见王经>>等经书。
佛陀是在公元前544年在库系那拉(Kusinara) 涅般。当时佛陀的圣骸供十方众生瞻仰了六天后，在第七日，被火化。火化的火焰被清香的净水熄灭，火化处被受守护七日。这七内佛陀十方众生都前来火化处朝拜。
火化之后的佛陀舍利子经由香性之婆罗门分给以下之八个国王:1. 拘尸那城
5. 遮罗颇国
2. 摩羯陀国 6. 罗摩伽国
3. 毗舍离国 7. 毗留提国
4. 迦毗罗卫国 8. 婆罗国
香姓婆罗则保留下来用 于平分佛陀舍利的容器。 获得佛陀舍利子的国王后来各自建立舍利塔安置供养这些佛陀舍利子。
神圣的释迦牟尼佛舍利子及有关宗教圣物,可分三大种类:
1: 真身舍利:
这是由佛陀的肉身火化之后遗留下来的舍利，它包括了佛牙舍利，发舍利，骨舍利等
2: 法身舍利:
这佛陀遗留下来的圣物，他包括了佛陀的钵，菩提树等。
3: 影骨舍利:
这是由其它材料仿制或代用而成的舍利，它也受到佛徒的尊崇。‘影骨舍利’包括了佛像。
根据 Maying Relics and Ven.Kondana 记载更详尽之信息:
佛陀真身舍利子 又可分为两大类,一种是 Sambhinna 舍利子 较易破碎之舍利子,而令一种是 不易破碎之 Asambhinna 舍利子 ,其中不易破碎之舍利子又可分为 七种 不同的舍利子,如下:
1: 佛陀 神圣之头部舍利子
体积尺寸: 1mm ~ 4mm 左右
色彩: 祖母绿 / 钻石 / 红宝石 / 菊色 / 琥珀 .......等.( 所谓的 七彩舍利子 )
2: 四种 佛陀 - 佛牙舍利子.
3: 两种 佛陀锁骨 - 骨舍利子.
这七种 舍利子 皆不容易烧毁及破碎之.
不易破碎之 佛陀 舍利子 的供奉所在
不易破碎之 佛陀舍利子 被热心虔诚佛陀弟子供奉于全世界各地 寺院 / 皇宫 / 信徒...的舍利佛塔精致舍利盒(塔)之中.
1 佛陀之头部舍利子
根据宗教上 佛陀 之 头部舍利子 最初是在 巴利 的 Unhisa 但现在供奉于 斯里兰卡 的 Sinhalese 岛上,根据 缅甸 的历史记载由一个中国和尚 Fa-Hian(法贤) 所说这些 舍利子 被指定供奉在 印度 的 Nagarhara 镇相吻合,在大部份 古巴利纹 学者中诠释 Untusa 之 舍利子 也一样 是 佛陀舍利子 ,但是国际上之巴利学者认为 Untusa 的 舍利子 才是 佛陀舍利子.
2 佛陀 之 左锁骨舍利子
供奉在 婆罗贺摩( 婆罗门 ).
3 佛陀 之 右锁骨舍利子
供置在 斯里兰卡 ( 新哈里斯岛 ).
4 佛陀 之 上右部佛牙舍利
供置在 Tavtimsa 提婆 ( 印度教 )世界里.
5 佛陀 之 上左部佛牙舍利
供置在 Bhogavati 的旋动的 Drag-snakes ( 舍利塔 )中
6 佛陀 之 下右部佛牙舍利
原来供置在 甘地哈拉政府中心,但现在供置在 中国 .
7 佛陀 之 下左部佛牙舍利
供置在 ( Kalinga Division ) 卡林加 政府即后来之 新哈里斯岛.
部份种类之舍利子
关于 佛陀舍利子 之形成除了以上之外尚有 肉身舍利子 / 血舍利子 / 骨舍利子 ,经过仔细确认后证实共有 18 Pyis ( Pyi 的单位为 以手抓拿起来 8把为 1 Pyis 的度量单位 )之多,但据 Ven/Ledi Sayadaw 证实表示 佛陀舍利子 共有 32 Pyis 之多.
Mahanta Pancanaliyo = 大型 佛陀舍利子 有 10 Pyis .( 尺寸有如豆类般大小)其来自 神圣佛陀 的肌肉部份, 黄金 颜色.
Majjhima Nalipacaka = 中型 佛陀骨舍利子 有 10 Pyis .( 尺寸有如去了壳的米粒一般 )来自 佛陀神圣的骨骸部份,颜色是 银白珍珠 色彩.
Chanali Khuddaka = 小型 佛陀血舍利子 有 12 Pyis .( 尺寸有如 芥末种子一般 ) 来自 佛圣佛陀 之血的部份, 红茉莉花 颜色带有点 淡红 .
另外还有 Sisa Relics = 小型 佛陀头部七彩舍利子 ,来自 佛陀的神圣 头部部份,其颜色有 透明晶体像钻石 / 祖母绿色 / 琥珀色 / 红宝石色 / 蓝宝石色 .......等,有些颜色身有些颜色淡一点.
世界三大舍利都在那里？
世界三大舍利：南京宋长干寺、折叠北京八大处灵光寺、法门寺。
1、佛顶骨舍利
佛顶骨舍利(佛顶真骨)指的是释迦牟尼的头顶骨，全世界上仅存一块，是佛教界至高无上的圣物，为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄黑、有清晰发孔的完整头骨。
2、佛指骨舍利
是释迦摩尼在揭城郊娑罗树下涅槃，其佛指骨舍利有法门寺保存，分别是释迦摩尼的真身舍利“灵骨”一枚，同时出土的还有三枚“影骨”。
3、佛牙舍利
一般指释迦牟尼佛的牙齿舍利，属于佛舍利(牙和指等)之一。据记载，公元前486年，释迦牟尼80岁涅盘时共留下八万余颗舍利，其中的佛牙舍利、佛指舍利最受重视。今日之佛教界，对释迦牟尼荼毗后究竟留下多少颗佛牙舍利，看法不一，一说佛灭度后留下四颗佛牙舍利，另一说佛灭度后留下七颗佛牙舍利。
历史上有哪些舍利子
中国大陆
存世的佛祖真身舍利
江苏南京市秦淮区长干寺 — 佛顶舍利
浙江宁波市鄞州区阿育王寺 — 佛头盖骨舍利
陕西扶风县法门寺 — 佛指舍利
北京西山八大处灵光寺 — 佛牙舍利
北京房山云居寺 — 肉舍利
杭州雷峰塔 — 发舍利
西安临潼庆山寺 — 碎身舍利
山西应县佛宫寺释迦塔 — 佛牙舍利
山东汶上县太子灵踪塔 — 佛牙舍利
西安大慈恩寺 — 真身舍利
