一、请帮我分别解释以下五个词语：同根、同源、同祖、同宗、同族他们都有什么不同？什么人分别属于这五类？

同根：本指树木枝叶有共同的根系，现多用来喻指两人或多人父辈是同一人。比如曹植诗曰“本是同根生，相煎何太急！”

同源：本指不同事物有共同的来源或出自同一源头，少见用来指人。比如：书法界有书画同源之说。

同祖：祖先相同。

同宗：（1）同属于一个宗族。（2）同一家族的后代。

同族：（1）同属一个民族或宗族。（2）同族的人。

“同源”着重指源头相同。而“同根”着重指父辈。“同祖”所指范围介于二者之间。此三者共同之处是所指多为先辈或前辈。

“同宗”所指要大于“同族”。“宗”本义指祖先，后引申为有着同一祖先的一群人；“族”指以血缘关系为纽带形成的群体。比如，我们可以组成“祖宗”，但不能组成“祖族”。随着社会发展，群体之间纽带松散，到今天，“宗”与“族”的概念已无显著区别，所以常常说“宗族”。

例如：曹植和曹丕两兄弟就是同根。

广义上说凡是华夏子孙均同祖。狭义来说，一个人和他的父系亲属是同祖。

唐代的诗人杜甫和杜牧是同宗。

广义上说，汉族人都是同族。狭义来说，比如《红楼梦》里凡贾姓都是同族。

二、“同宗不同族”是什么意思？

释义：同一个家族内却没有血缘关系。

同宗不同族

1.读音：tóng zōng bú tóng zú

2.详细释义：同宗(1)同属于一个宗族。(2)同一家族的后代。同族:(1)同属一个民族或宗族。(2)同族的人。

3.补充资料：同宗”所指要大于“同族”。“宗”本义指祖先，后引申为有着同一祖先的一群人;“族”指以血缘关系为纽带形成的群体。比如，我们可以组成“祖宗”，但不能组成“祖族”。随着社会发展，群体之间纽带松散，到今天，“宗”与“族”的概念已无显著区别，所以常常说“宗族”。

例子：高丽和日本的关系属于同宗不同族。高句丽语接近日语而和韩语没有关系，这对韩国在高句丽问题上的主张可以说是致命打击。因为韩国对高句丽问题的主张都是建立在高句丽百济新罗人属同一民族的基础上的。然而什么是同一民族对此学者没有统一主张，一般认为相互之间的强烈认同感，和具有相同或相似的语言文化风俗等是判定一个民族的标准。

三、同姓同宗同族区别

不能，两者是不同的概念，里甲是地域观念，宗族是血缘概念。里甲可能包含不同的宗族，宗族可能分散在不同的地区，分属不同的里甲。

里甲：

明代社会基层组织。城市中的里又称坊，近城者则称厢。每里人户为一百一十户。洪武三年(1370)始在江南个别地区实行。十四年，经户部尚书范敏倡议，推行于全国城乡。一里之中多推丁粮较多的十户为里长，其余百户分为十甲，甲设甲首。里长对上级官府负责，管束所属人户，统计本里人户丁产的消长变化，监督人户生产事宜，调理里内民刑纠纷，并以丁粮和财产多寡为序，按赋役黄册排年应役。初期里甲不可挪移。正统六年(1511)规定：排年里长“设有消乏，许于一百十户推丁多粮多者补充”，如里内有死亡绝户，本里又无带管分析人户补充，可从邻里多余人户中拨补。如邻里亦无多余人户，准许同人户至少的里合并。

宗族：

人类学术语，一种社会单位，为了生存和安全的目的，由几个核心家庭（总人数一般不超过30～50人）松散地组成。宗族可以并入更大的称为部落(tribe)的社区，也可以由于部落性庆典、狩猎活动或战争而偶尔结合起来。 指拥有共同祖先的人群集合，通常在同一聚居地，形成大的聚落，属于现代意义上模糊的族群概念。类似的用语还有“家族”，小范围内，有时“宗族”和“家族”互相混淆使用。一个宗族通常表现为一个姓氏，并构成的居住聚落；一个宗族可以包括很多家族。

宗族亦称“家族”。“族”，指父系单系亲属集团，即以一成年男姓为中心（称“宗子”或“族长”），按照父子相承的继嗣原则上溯下延，这是宗族的主线。主线旁有若干支线，支线排列的次序根据与主线之间的血缘关系的远近而决定。族内有家，因此族又是家庭的联合体。家之父受制于族之宗子，即所谓“父，至尊也”，“大宗，尊之统也”。宗族是一单系结构，其世系是按男姓而非由男女两姓共同排列的。宗族中的所有女姓都是男性的附庸。