一、表示时间短的词语有哪些
一弹指、一眨眼、一下子、日新月异、白驹过隙
一、一弹指
白话释义：表示时间就像弹一指一般。
出处：《禽虫》诗之八：“一弹指顷报恩讎。”
朝代：唐
作者：白居易
翻译：用这短短的时间来报答恩情
二、一眨眼
白话释义：比喻极短的时间。
出处：《呐喊·药》：“一阵脚步声响，一眨眼，已经拥过了一大簇人。”
朝代：近代
作者：鲁迅
三、一下子
白话释义：指时间短暂或动作迅速。
出处：《北齐书·陆法和传》：“又有人以牛试刀，一下而头断。”
朝代：唐朝
作者：李百药
翻译：又有人来用牛试试刀的锋利，一下下去牛头便断了
四、日新月异
白话释义：每天每月都有新的变化。形容发展、进步很快：祖国的面貌～。
朝代：西汉
作者：戴圣
出处：《礼记·大学》:“苟日新，日日新，又日新。”
翻译：昨日有新的变化，每天都有新的变化，明天又有新的变化。
五、白驹过隙
白话释义：意思是如同白色的马在缝隙前飞驰而过，转眼就不见了。形容时间变化得极快。
出处：《庄子·知北游》：“若白驹之过隙。”
朝代：春秋
作者：庄子
翻译：如同白色的马在缝隙前飞驰而过，转眼就不见了。
二、表示很短的时间
时间，本来就不是用来衡量的，只是我们的认知，感受。如果放到宇宙的洪荒中，人的时间该是个什么概念呢，如果世界真的是在不断的涨大，又不断的缩小。一生，本来就是一个转瞬。一刹，也可以是永恒。
我们在日常生活中，经常可以见到“刹那”、“瞬间”、“弹指”、“须臾”等字眼，似乎都有表示非常短的时间概念。但它们具体有多长时间？古代梵文《僧柢律》上面这样写道：“一刹那者为一念，二十念，为一瞬。二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预。二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。“据此，我们可以推算出具体的时间，一天一夜有24小时，基中包含30个“须臾”，或者12000个“弹指”事者24万个“瞬间，”所以，一“须臾”等于2880秒，一“弹指”等于7。2秒一“瞬间”为0。36秒，而一“刹那”只有0。018秒
这些，够短了吗，呵呵。
三、表示时间短的词语
2个字:
瞬间
刹时
弹指
刹那
顷刻
霎时
刹那
俄而
即刻
旋即
3个字;
一瞬间
一眨眼
一弹指
一刹那
一下子
眨眼间
4个字
转瞬即逝
白驹过隙
光阴似箭
阪上走丸
不假思索
曾何几时
寸阴尺璧
电光石火
咄磋便办
飞针走线
俯仰之间
立谈之间
翘足而待
桑榆暮景
昙花一现
偷安旦夕
为期不远
惟日不足
五日京兆
下车伊始
新来乍到
一朝一夕
一时半刻
一年半载
指日可待
白驹过隙
百代过客
不舍昼夜
斗转星移
寒来暑往
日复一日
日月如梭
日居月诸
稍纵即逝
似水流年
跳丸日月
鸟飞兔走
物换星移
星移半转光阴似剑
时光飞梭
弹指一挥间
片刻
瞬间
须臾
霎那
刹那
霎那
说时迟那时快
迅雷不及掩耳之势
一转瞬间
短暂
片刻
眨眼间
一刹那
白驹过隙
转瞬即逝
间不容发
迅雷不及掩耳之势
间不容瞬
人命危浅
人生如朝露
说时迟那时快
桑荫不徙
桑荫未移
偷安旦夕
五日京兆
危在旦夕
朝种暮获
只争朝夕
四、说曹操到曹操就到典故是什么？
1、说曹操到曹操就到典故是：东汉末年，天下大乱，汉献帝刘协在汉军将领李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境，然而李郭二人合兵后继续追捕汉献帝，有人献计推荐曹操，说他平剿青州黄巾军有功、可以救驾。然而，信使未出时，李郭的联军就已经杀到了。眼看走投无路之际，夏侯敦奉曹操之命率军前来救驾，并将李郭联军击溃，曹操被加封官爵。故有“说曹操，曹操就到”之说。
2、“说曹操曹操到”在今天常说这句话说，就是形容一个人的速度之快，有迅雷不及掩耳之势。除此之外，还有一个意思便是说，某人的眼线十分多，有什么消息都能知道。
3、历史上还有两种说法：其一，在《三国演义》第十二回“陶恭祖三让徐州，曹孟德大战吕布”一章中，曹操在濮阳与吕布作战时，中了陈宫之计，仓皇败逃，火光中正撞见吕布挺戟跃马而来，曹操以手掩面，加鞭纵马超过吕布。吕布从后面拍马赶来，将戟在曹操头盔上一击，问：“曹操何在？”曹操反指说：“前面骑黄马者是他。”吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。明末清初文人毛宗岗评说道：“见了曹操，反问曹操，舍却曹操，别赶曹操。谚云：方说曹操，曹操就到。当面错过，岂不好笑？”
其二，“说曹操，曹操就到”的另一方面的意思是：
在形容曹操的耳目众多，动作迅速，无所不在，因此随时都可能出现在人们的面前，必须小心提防。那么，为什么会出现这样的说法呢？这大概与曹操的品性分不开的。曹操虽然是东汉末年的人物，但是，明朝的《三国演义》却把他塑造成了翻手为云、覆手为雨的奸臣形象。那一句“宁教我负天下人，休教天下人负我”的“名言”，更是将他的品性刻画得入木三分。东汉末年，朝中重臣乔玄在曹操年少时就当面指称他是“乱世之英雄，治世之奸贼”。
4、典故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故这个名称，由来已久。最早可追溯到汉朝，《后汉书．东平宪王苍传》：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”
