一、一炷香燃烧用多少时间

古代一炷香燃烧用6分钟。

“一炷香”的时间这个概念起缘于僧人打坐,僧人以香的燃烧为计时方法,如僧人“打禅七”时一天要打11炷香,中间休息约2分钟。

在当时,这是一个很好的方法了,不受白天黑夜影响,携带方便,制作简单,且能营造气氛。那时的香皆为手工制作,且有标准,一炷香燃尽为半个时辰,即一个小时。晚间打更的更夫也用香来确定时间,所以也叫“更香”。“

二、一炷香多久 一炷香相当于多少分钟

导读:我们看电视剧上总说一炷香时间,那这个一炷香多久呢?若是以现在的分钟数来算,一炷香相当于多少分钟呢?古代计时方法有很多,比如一炷香、一盏茶等,接下来和我一起去看看古代没有表是怎样准确计时的吧。

假如光从字面上来看古代一炷香就是烧完一炷香需要的时间,在当时的一炷香可能有些不一样,都是人工制作而成的,不过还是有着一定的标准。不管是大小还是用量都是相差无几的,假如完全烧完的话大约需要半小时。

不过在实际情况下一炷香时间可能不一定,因为香的燃烧可能会受到不同因素的影响,比如说有风,可能天气的干燥与否也有一定关系,甚至于香的质量可能也会影响具体的时间。

所以一炷香到底有多长是没有比较精确的概念的,有人说一炷香时间是40分钟,但是也有人说是一个小时,有人变色20分钟就足够了,最夸张的说十分钟就可以了。

一炷香的来历

有人也想问了一炷香的说法是从哪里来的呢,在古时候僧人打坐的时候可能会燃香来计算自己具体使用的时间。比如说打禅七就是在一天的时间当中烧完11根,中间还有一些休息时间,这里的11炷香时间并不是固定的,主要指的是只有这11炷香燃烧完毕这一天的打禅功课才算完成,在寺庙当中可能都是用这样的方式计算时间的。

一炷香到底是多长时间实际上没有准确的规定,即使在古代没有约定的时间长短,大家在用香纪录时间的时候也不会去精算到到底是多久,只要看着香燃烧完毕就说明时间到了。

所以在古代人看来用一炷香来计算时间是不太准确的,所以在比较正规的书籍当中是看不到这个词语的,而这个词语在各种小说当中倒是比较常见,戏曲中也能看到,这是一种艺术类的作品可能没有那么多严格要求。

古代没有表是怎样准确计时的

最直观的计时方式——日出而作,日落而息

在古代更多的人是贫困百姓,对于这些人而言,让他们去深究每时每刻是不现实的。对这些贫困老百姓而言,他们最直观的计时方式便是太阳。天亮了,太阳升起来了就要开始一天的劳作,等到中午烈日当空,他们会简单的休息一下,然后又重新投入下午的劳作当中。当太阳下山之后,他们就回家休息、睡觉。这也是古代最直观、最廉价的计时器了,如果遇到阴雨天,那么晨曦的公鸡鸣叫也是古人重要的“计时器”了。

最辛苦的计时方式——更夫打更

白天古人还可以通过太阳了解时间,到了晚上,对古人而言就没有了这个天然的计时器。出于对晚上时间的需求,便是产生了一个专门计时的职业——更夫。我们在看电视剧的时候,时常听到这么一句话“三更半夜,小心火烛”。这句话表明了更夫的工作,除了给百姓们提醒时间之外,更重要的还是防范火灾的发生。但是更夫其实是一个很辛苦的职业,在别人睡觉的时候,他还得出来巡街、报时。

最精确的计时方式——刻漏计时

刻漏,是古代中国古代在计时器上的最精确的发明。“漏”是指带孔的壶,“刻”是指附有刻度的浮箭。据史料记载早在西周我国就发明了刻漏,只不过那时候大多是泄水型漏刻,水从漏壶孔流出,漏壶中的浮箭随水面下降,浮箭上的刻度指示时间。这种泄水型漏刻会因为水的水压而影响到漏水的速度,从而使得计时不准确。

后来为了解决这个问题,受水型漏刻便应运而生。受水型漏刻又称多级漏刻,所谓的多级漏刻是指使用多只漏壶,上下依次串联成为一组,每只漏壶都依次向其下一只漏壶中滴水。这样就避免了泄水型漏刻受到漏水速度的影响而产生的时间误差。可以说随着时间的推移,刻漏已经成为了古人最精确的计时方式。

最接近时钟的计时方式——日晷

香燃(香燃烧的时间)

在古代要数最接近时钟的计时方式,那么日晷绝对是当之无愧。日晷是人类古代利用日影测得时刻的一种计时仪器,又称“日规”。其原理就是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻,通常由晷针和晷面组成。日晷的晷针有点像时钟上的分针、时针,而日晷的晷面则布满了时间的刻度。在晷面上有着子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰。

此外日晷的发明时间也是极其悠久,早在6000多年前古巴比伦就开始使用了,中国也在3000多年前的周朝就学会了使用日晷。到了1270年,在意大利、德国人们参考日晷发明了早期的机械钟,可以说日晷是现代的时钟、手表的鼻祖。

除了这几种计时方式之外,古人还会使用焚香计时,我们熟知的“三炷香”就是一种相对准确的计时方式。还有火计时,是古人通过燃烧一根以固定间隔打结的湿绳子来计时。所以没有时钟,古人照样可以通过他们的聪明才智来计时。

三、一柱香燃烧的时间是多久?

一柱香的时间大约是三十分钟。

通常古时指"一炷香"的时间也就是两刻钟左右即现在大约三十分钟。也有不同说法是说一炷香相当于一小时。

由于环境、风力、香的长短、香料干湿等诸多因素,一炷香的燃烧时间并不完全相同,但一般约为半个时辰,即一个小时。

古代经常用模子把香粉末压印成固定的字型或花样,称之为“香篆”。

如唐宋时,就有人将香料捣成末,调匀后撒在铜制印盘里,做成篆文“心”字的形状,燃其一端,整个香篆就会循序燃尽,用以计时。

四、一根香的燃烧时间是多少

古代的香根据香的长度不同,大概在15分钟到1小时之间。古时指“一柱香”的时间多指一刻钟左右即现在的大约十五分钟。而现在的香有长有短,有粗有细,有易燃的也有燃得慢的,不能作为计时参考。

古时计时换算,一日有十二时辰,一时辰有四刻,一刻有三盏茶,一盏茶有两柱香,一柱香有五分,一分有六弹指,一弹指有十刹那,一刹即一秒钟。

五、一柱香燃烧的时间是什么?

一炷香燃烧的时间约为半个小时,但是由于香的长短、环境、风力等等因素,一炷香所表示的时间并不相同。

一炷香的换算最早起源于僧人打坐修行,僧人以香的燃烧为计时方法,如僧人“打禅七”时一天要打11柱香,中间休息约20分钟。

古时候没有钟表,大多时候都是用香燃烧的时间长短来计量时刻的,除了用一炷香来计时之外,还可以用一盘香、一炉香来计时,且根据香的平均长度也有划分,有一小时一炷香、三十分钟一炷香、一刻钟一炷香等等。

扩展资料:

古代计时单位

1、时

指时辰,古时一天分12个时辰,采用地支作为时辰名称,并有古代的习惯称法。时辰的起点是午夜。

2、刻

古代使用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层,均有小孔,可滴水,最后流入受水壶,受水壶里有立箭,箭上刻分100刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻数,以显示时间。

一昼夜24小时为100刻,即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分。