声区是客观存在的，人声本来就有真声（声带的全振）和假声（声带的边缘振动）两个
机能存在，恰恰是这两个因素适度的、巧妙的混合，我们才获得了宽广的音域，这音域大大
地超越了生活语言所需要的范围。真假声混合的程度，是随音高的变化而变化的。音越高，
假声的成分就越多，头腔共鸣就越丰富；反之，往低去则真声就越多，胸腔共鸣的成分也就
越多。然而，不是整个歌唱音域中所有的音高都易于得到应有的真假声平衡的。较高的音
假声成分多，较低的音真声成分多，这是容易做到的。但从低到高之间的那段过度音区是难
于掌握的，原因是这段音域中的每个音真假成分在混合上的变化非常大，因此只有找到合适
的比例时，才能使音区统一。这一点是初学者所最不容易掌握而又必须付出相当大的精力和
耐心来雕琢的。这就是一般所说的换声区问题。
当然，在声区问题上的说法很多，有人说有一个声区，有人说有两个声区，有人说有三
个„„因为真假声的比例从低到高的每个音都是不一样的，所以我认为把把每个音都称做一
个声区也未尝不可。问题在于必须承认这客观存在的变化，看到真假声的混合在每个音高上
都在进行着适当的调整，正因为由于这样的调整，才构成了声音从低到高的一致。美声区别
于其他唱法的最主要的特点，用一句话来概括就是美声唱法是混合声区唱法。正如前面说过
的，美声唱法从声音来说，是真声假声都用，是真假声按音高比例的需要混合着用的。从共
鸣来说，是把歌唱所能用的共鸣腔体都调动起来。这种唱法本身有他自己特有的“味道”，
特有的音响特色。学习和掌握美声唱法的过程，等于用我们的歌唱训练来制造我们的嗓音乐
器。美声唱法所需要的歌唱乐器唱出来的歌声是有他特有的“味道”的。
有人问我美声唱法与民族唱法的界限是什么？怎样训练？我想可以从唱法训练和共鸣
的不同这两方面来区分。第一，唱法的训练：如果全面地考虑世界艺术歌唱，这唱法上的区
别，是指唱法本身嗓子的力量及其真假声的比例是什么状态，要混合到什么程度，是以真声
为主还是以假声为主。第二，共鸣的不同：美声唱法是全共鸣，有些唱法只用部分共鸣，有
的不需要唱到那么高，有的不需要唱到那么低，共鸣腔体的运用，用上部、用下部、用中间，
这是区别唱法的几个方面。美声唱法是混合声区，混合共鸣，声音真假混合，共鸣同时出现。
有的唱法共鸣用得比较暗。
一根据声型不同、嗓音还可以分成：以本嗓为主的艺术真声声型。是指在自然说话的
本嗓基础上，经过修饰和美化符合了声乐艺术的规律，以真声为主要发音法的声音类型。此
种产型具有高亢、豪放、质朴、丰满、泼辣、粗犷的特色。其发声构造多数人的口腔、喉
室、鼻腔都较高、大、圆、怦，有较好的、自然的口腔、鼻腔和胸腔共鸣。这种产型在戏曲、
曲艺、民歌中占有相当数量。民歌中如东北、陕北、河北、内蒙古、新疆的唱法，多沿用
这种声型．以假嗓为主的艺术假声声型。指以假声为主要发音法的声音类型。此种声型具有
清丽柔和、委婉灵活、富有弹性的声音特点。音质不同于真声，具有明亮、甜美、清脆．流
畅的特点，这种声型在民族声乐艺术中占有很大的比重，江南、两湖、两广、西南一带和
朝鲜的民歌手，多属于此种声型。真假声相混的混合声型。这种声型整个声区自下而上均为
真假声混合．声音统一连贯．无明显的换声点，许多演唱者把这种声音效果称为：“真中有
假、假中有真、真假难分”；“真声不炸，假声不虚，真假结合”等。此种声型具有明亮、
清脆、流畅、华彩、甜美的特点。这种声型演唱的作品范围广泛，除戏曲、曲艺、民歌外，
对歌剧、近现代创作歌曲中民族风格较强的作品均适于演唱。因此，它被越来越多的民
族声乐工作者所采用，其优点是不爱音域限制，又能保持民族风格特点，便于更多地吸收美
声唱法的长处。此种产型在民族唱法中占有越来越重要的地位。
真假声相接声型。该声型是由艺术真声和艺术假声两种不同的发声方法相衔接而成。中
低声区是真声，高声区是假声。此种声型音域较宽，中下声区朴实、浑厚、有力，高声区明
亮，柔和，它比混合声型所演唱的曲目在风格特由上更浓一些，力度更强一些。演唱宽广、
泼辣、深沉的曲目更能发挥该声型的威力．当你了解到嗓音具有以上不同类型后，你一定在
寻找其中你喜欢的、能符合你嗓音的声音类型。声音类型的选择比较重要，如果选择了不符
合自己声音类型，将会给学唱带来许多不便。如：你是男高音或者是女高音，而你想把声音
唱得浑厚深沉，便不顾你自身所具有的嗓音条件去人为的做出浑厚有力的声音效果，当你得
意于你的这种做法时，实际上你是在毁坏你的歌喉。又如：你的嗓音柔美、抒清、甜脆，是
因为你的嗓音发音时，假声成份偏多，而你则选择了艺术真声声型。其结果，不仅使你嗓音
原来所具有的柔美、抒情、甜脆完全消失，而且在寻找真声声型的音响效果时，感到十分费
劲。如果你选择艺术假声声型或真假声相混合的混合声型，那情况就大了一样了，它不仅能
保持你嗓音原有的特色，而且可以更大限度的挖掘出你嗓音的潜能，等等。
二、真声、假声和混合声：真声：音色明亮而饱满的一种声音。其发声状态为：发声
时声带拉紧，两声带靠拢，作整体振动；声带张力较强，且依张力大小来调节音的高低。真
声主要是固体振动，发出的声音刚劲有力，明亮结实，使用中、低声区方便自如，与人平时
讲话的音质比较接近。真声发出的声音具有强烈的“个性”。如：当我们听某人说话就知道
是谁。但真声的音域不宽，音域约从f-f2，不产生换声区或换声点，在g2以上的声音变成
假声，出现明显的换声痕迹。由于歌唱有音高、时值的要求，完全用真声就不能很好的使用
歌唱的要求。假声：音色带有特殊矫揉意味的声音。其发声状态为：发生时声带振动相对放
松，声带张力不强；声带在拉紧的状态下，作边缘振动；声音的组成既有气体振动的成分，
也有边缘振动（固体）震动的成分。音质不同与真声。假声的音域从c-a2/c3,在#f2以上声
音的威力得到充分发挥。但假声里泛音成分少，因而中低声区的声音不够结实。如果高音用
纯假声，就会使得音色单调、失去“个性”、无表现力。混合声：是真声和假声两者想混合
的声音。其发声状态为：从低声区开始，就使声带边缘变薄，参入少量假声，随着声音的上
行，假声成分逐渐增多，但仍不失少量真声。中声区真假声近于相半，混合共鸣较好。混合
声的音域较宽，约从a-a2/a3.整个声区自下而上均为真假声混合。声音统一连贯，无明显换
声区或换声点。这种声音的效果是“真中有假，假中有真，真假难分”，“真声不炸，假声
不虚，混在一起”。一般说来唱高音时假声成分多些，唱低音时真声成分多些，唱中音时真
假混合成分多些。混合声使高音明亮，低音结实，由于它具有真声色彩，比较接近我们民
族的语言，容易做到吐字清楚，声音上下贯通又比较方便，所以，它符合观众的欣赏习
惯。混合声已被越来越多的民族唱法歌唱者所采用。其实，在我国传统戏曲、曲艺、民歌中
混合声早已有应用，只不过由于它们各自有着不同的剧种风格、语言和地方欣赏习惯，所使
用的真假声比例不同而已。民族唱法所追求的自然混合声，必须经过科学的训练才能获得。
（声明：本文信息内容以及图文仅供参考）
机能存在，恰恰是这两个因素适度的、巧妙的混合，我们才获得了宽广的音域，这音域大大
地超越了生活语言所需要的范围。真假声混合的程度，是随音高的变化而变化的。音越高，
假声的成分就越多，头腔共鸣就越丰富；反之，往低去则真声就越多，胸腔共鸣的成分也就
越多。然而，不是整个歌唱音域中所有的音高都易于得到应有的真假声平衡的。较高的音
假声成分多，较低的音真声成分多，这是容易做到的。但从低到高之间的那段过度音区是难
于掌握的，原因是这段音域中的每个音真假成分在混合上的变化非常大，因此只有找到合适
的比例时，才能使音区统一。这一点是初学者所最不容易掌握而又必须付出相当大的精力和
耐心来雕琢的。这就是一般所说的换声区问题。
当然，在声区问题上的说法很多，有人说有一个声区，有人说有两个声区，有人说有三
个„„因为真假声的比例从低到高的每个音都是不一样的，所以我认为把把每个音都称做一
个声区也未尝不可。问题在于必须承认这客观存在的变化，看到真假声的混合在每个音高上
都在进行着适当的调整，正因为由于这样的调整，才构成了声音从低到高的一致。美声区别
于其他唱法的最主要的特点，用一句话来概括就是美声唱法是混合声区唱法。正如前面说过
的，美声唱法从声音来说，是真声假声都用，是真假声按音高比例的需要混合着用的。从共
鸣来说，是把歌唱所能用的共鸣腔体都调动起来。这种唱法本身有他自己特有的“味道”，
特有的音响特色。学习和掌握美声唱法的过程，等于用我们的歌唱训练来制造我们的嗓音乐
器。美声唱法所需要的歌唱乐器唱出来的歌声是有他特有的“味道”的。
有人问我美声唱法与民族唱法的界限是什么？怎样训练？我想可以从唱法训练和共鸣
的不同这两方面来区分。第一，唱法的训练：如果全面地考虑世界艺术歌唱，这唱法上的区
别，是指唱法本身嗓子的力量及其真假声的比例是什么状态，要混合到什么程度，是以真声
为主还是以假声为主。第二，共鸣的不同：美声唱法是全共鸣，有些唱法只用部分共鸣，有
的不需要唱到那么高，有的不需要唱到那么低，共鸣腔体的运用，用上部、用下部、用中间，
这是区别唱法的几个方面。美声唱法是混合声区，混合共鸣，声音真假混合，共鸣同时出现。
有的唱法共鸣用得比较暗。
一根据声型不同、嗓音还可以分成：以本嗓为主的艺术真声声型。是指在自然说话的
本嗓基础上，经过修饰和美化符合了声乐艺术的规律，以真声为主要发音法的声音类型。此
种产型具有高亢、豪放、质朴、丰满、泼辣、粗犷的特色。其发声构造多数人的口腔、喉
室、鼻腔都较高、大、圆、怦，有较好的、自然的口腔、鼻腔和胸腔共鸣。这种产型在戏曲、
曲艺、民歌中占有相当数量。民歌中如东北、陕北、河北、内蒙古、新疆的唱法，多沿用
这种声型．以假嗓为主的艺术假声声型。指以假声为主要发音法的声音类型。此种声型具有
清丽柔和、委婉灵活、富有弹性的声音特点。音质不同于真声，具有明亮、甜美、清脆．流
畅的特点，这种声型在民族声乐艺术中占有很大的比重，江南、两湖、两广、西南一带和
朝鲜的民歌手，多属于此种声型。真假声相混的混合声型。这种声型整个声区自下而上均为
真假声混合．声音统一连贯．无明显的换声点，许多演唱者把这种声音效果称为：“真中有
假、假中有真、真假难分”；“真声不炸，假声不虚，真假结合”等。此种声型具有明亮、
清脆、流畅、华彩、甜美的特点。这种声型演唱的作品范围广泛，除戏曲、曲艺、民歌外，
对歌剧、近现代创作歌曲中民族风格较强的作品均适于演唱。因此，它被越来越多的民
族声乐工作者所采用，其优点是不爱音域限制，又能保持民族风格特点，便于更多地吸收美
声唱法的长处。此种产型在民族唱法中占有越来越重要的地位。
真假声相接声型。该声型是由艺术真声和艺术假声两种不同的发声方法相衔接而成。中
低声区是真声，高声区是假声。此种声型音域较宽，中下声区朴实、浑厚、有力，高声区明
亮，柔和，它比混合声型所演唱的曲目在风格特由上更浓一些，力度更强一些。演唱宽广、
泼辣、深沉的曲目更能发挥该声型的威力．当你了解到嗓音具有以上不同类型后，你一定在
寻找其中你喜欢的、能符合你嗓音的声音类型。声音类型的选择比较重要，如果选择了不符
合自己声音类型，将会给学唱带来许多不便。如：你是男高音或者是女高音，而你想把声音
唱得浑厚深沉，便不顾你自身所具有的嗓音条件去人为的做出浑厚有力的声音效果，当你得
意于你的这种做法时，实际上你是在毁坏你的歌喉。又如：你的嗓音柔美、抒清、甜脆，是
因为你的嗓音发音时，假声成份偏多，而你则选择了艺术真声声型。其结果，不仅使你嗓音
原来所具有的柔美、抒情、甜脆完全消失，而且在寻找真声声型的音响效果时，感到十分费
劲。如果你选择艺术假声声型或真假声相混合的混合声型，那情况就大了一样了，它不仅能
保持你嗓音原有的特色，而且可以更大限度的挖掘出你嗓音的潜能，等等。
二、真声、假声和混合声：真声：音色明亮而饱满的一种声音。其发声状态为：发声
时声带拉紧，两声带靠拢，作整体振动；声带张力较强，且依张力大小来调节音的高低。真
声主要是固体振动，发出的声音刚劲有力，明亮结实，使用中、低声区方便自如，与人平时
讲话的音质比较接近。真声发出的声音具有强烈的“个性”。如：当我们听某人说话就知道
是谁。但真声的音域不宽，音域约从f-f2，不产生换声区或换声点，在g2以上的声音变成
假声，出现明显的换声痕迹。由于歌唱有音高、时值的要求，完全用真声就不能很好的使用
歌唱的要求。假声：音色带有特殊矫揉意味的声音。其发声状态为：发生时声带振动相对放
松，声带张力不强；声带在拉紧的状态下，作边缘振动；声音的组成既有气体振动的成分，
也有边缘振动（固体）震动的成分。音质不同与真声。假声的音域从c-a2/c3,在#f2以上声
音的威力得到充分发挥。但假声里泛音成分少，因而中低声区的声音不够结实。如果高音用
纯假声，就会使得音色单调、失去“个性”、无表现力。混合声：是真声和假声两者想混合
的声音。其发声状态为：从低声区开始，就使声带边缘变薄，参入少量假声，随着声音的上
行，假声成分逐渐增多，但仍不失少量真声。中声区真假声近于相半，混合共鸣较好。混合
声的音域较宽，约从a-a2/a3.整个声区自下而上均为真假声混合。声音统一连贯，无明显换
声区或换声点。这种声音的效果是“真中有假，假中有真，真假难分”，“真声不炸，假声
不虚，混在一起”。一般说来唱高音时假声成分多些，唱低音时真声成分多些，唱中音时真
假混合成分多些。混合声使高音明亮，低音结实，由于它具有真声色彩，比较接近我们民
族的语言，容易做到吐字清楚，声音上下贯通又比较方便，所以，它符合观众的欣赏习
惯。混合声已被越来越多的民族唱法歌唱者所采用。其实，在我国传统戏曲、曲艺、民歌中
混合声早已有应用，只不过由于它们各自有着不同的剧种风格、语言和地方欣赏习惯，所使
用的真假声比例不同而已。民族唱法所追求的自然混合声，必须经过科学的训练才能获得。
（声明：本文信息内容以及图文仅供参考）
