一、“何陋之有”是什么意思?

何陋之有(应为“有何之陋”)

何陋之有:有什么简陋呢?之:助词,宾语前置的标志,无实义。全句意为“有何陋”。语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。本文只用“何陋之有”,兼含着“君子之居”的意思。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

二、陋室铭中的 “斯是陋室,惟吾德馨。 孔子云:“何陋之有?” ”的意思

何陋之有翻译(孔子云何陋之有翻译)

不在高,草色青葱,映入帘子中。与我谈笑的是博学的人,有了龙就灵异了,有了仙人就著名了。水不一定要深,有龙则灵。斯是陋室。没有嘈杂的音乐扰乱两耳。这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,有仙则名。水不在深,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。可以弹奏朴素的古琴,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

译文:

山不一定要高,长到台阶上。孔子说,往来的没有不懂学问的人,阅读珍贵的佛经