关于一夫多妻制

自然演变

人类从巢居到黄帝造宫室以后的屋居，逐步形成了家，在古代，由亲亲和尊尊及和此类似的关系组成的大的家族就是国的雏形，而近代社会的家却是国的一个基本生活单位，家庭的功能和作用和古代的有了很大的区别，而这一切都是很神奇地自然形成的，有了家以后才有了夫妇，有了夫妇以后才有了婚姻，据古籍记载：燧人氏时期开始有世代和夫妇之道，伏羲才开始制嫁娶，至于婚姻的作用和意义，《礼记》上面说的很清楚：合两姓之好，上以祀宗庙，下以继后世古代中国以祖先为神，拜祖活动类似宗教，是最重要的社会活动，所以婚姻的作用就是祭祀祖先和传宗接代，现代社会有所不同，由于有了婚姻自由等因素，最起码多了糅合爱情和教育子女的作用。

我们知道，一夫一妻的婚姻制度在世界许多国家（包括中国）是由法律确定的，这是个很奇怪的现象，因为人类社会自古至今，绝大部分都自觉地遵守这个习惯，可以说，没有法律的约束，这个制度依然能够在大多数的人类中得到很好的贯彻，说明一夫一妻制度是自然形成的的习惯，法律是为了强调民主平等才滞后地制定了这个制度，那么为什么人类能够自然形成这个习惯呢？我将从下面几个方面简单地阐述这个问题：

一、人类和动物进化的方向不同，西方有个费雪定律，这个定律基本上被证实，意思就是一切哺乳动物（包括人类）在性别的比例皆为一比一，而雄性占有雌性而拥有交配权的比例是由雄雌两者的体重的比例决定的，结果推算出人类的比例为一比三，也就是说，一个强壮的男人必须拥有三个女人才符合优良基因得以遗传的物竞天择的规律，可事实上，人类却例外地没有遵循这个规律，其原因就是我们人类需要进化的方向和动物是有区别的，人类得以成为地球的主宰靠的是智慧和无与伦比的庞大的社会合作性，一夫一妻制使得人类有了极其多样的不同结合，这些不同的结合产生各种有复杂差异的人，这将有利于我们的多方位的发展，人的身体上和智慧上的差异比其他哺乳动物不知道要大出多少，而正是这些差异使得我们每个人有了不同的智慧以及由此产生的不同的技能，这些不同点的组合，使我们产生出各种不同的伟大而灿烂和丰富的文明，一比三的结合方式只能够使我们的后代体质更强壮，这却是没有什么意义的，野蛮人都很强壮，但他们改造世界的能力是有限的，所以说，我们人类依然没有逃脱天择的规律，只是选择了不同于其他动物的进化方向，我们人类在身体上的进化就表现在头部所占的比例越来越大，也许有人会反驳，说我们现代人类身体上的进化在身高上有所发展，我认为这是没有矛盾的，说明人类想往高度上进化和发展，人类为了拓展生存空间，除了要做地球的主宰，同时也想做太空的主宰，摆脱地球的引力是我们潜意识中最大奢望。

二、一夫一妻制从遗传角度上看，更有利于后代的健康，随着基因密码的破译，我们知道下一代子女的基因中各占了父母的一半，如果实行一夫多妻制或一妻多夫制，这样的家庭肯定比一夫一妻制会产生更多的后代，那么在经过若干世代以后的婚姻中，新的结合的夫妻双方具有重复基因的可能性和几率就会增大（也就是血系更亲近的可能性增大），我们都知道显性和隐性基因的遗传规律，所以说，一夫一妻制更符合遗传规律，对人类的健康更为有利。

三，更好地培育后代迫使人类实行一夫一妻制，人类是所有哺乳动物中在出生以后成长过程最缓慢的，和鸟类有点相似，鸟类有95%都实行一夫一妻制，原因就是小鸟成长到能够独立生活的时间很长，必须翅膀硬了、会飞了才可以，两只鸟同时培育小鸟，将更能提高其生存率，我们人类的成长过程更复杂，包括身体和大脑完全停止发育竟然要达到18年以上，同时人类绝大多数都摆脱了自然经济状态，如果需要完全适应社会经济环境下的生存，父母要花的心血更大，所以一夫一妻制既顺应人类的生物性特点，更顺应了人类社会性这个特点，两个人的精力同时都倾注在后代身上对其成长和教育皆有好处。

四、人类社会（或种群）稳定和平衡更需要实行一夫一妻制，这个道理很简单，就拿一个部落族群来说，如果不实行一夫一妻制，没有妻子或没有丈夫的人数至少占了一半，这类人为了争夺做夫妇的权利。无疑是最不安定的因素，这样将会产生无休止的争斗，为了得以稳定以及符合平衡规律，一夫一妻制肯定是最好的最有效的办法，否则流血事件时时发生，对部落的发展和生存都是个巨大的威胁，作为哪怕是最原始的部落首领应当都能够清醒地看出这个问题，现代文明社会的人就更不用说了。

五、以上主要是从人类的生物性角度阐述了一夫一妻制的必要性，也就是说，生物的自然法则迫使人类需要实行一夫一妻制，那么从社会性的角度来看，一夫一妻制就更是最合理的了，首先从社会可能性来谈，人类社会自步入农耕时代以后，农业文明和技术有了很大的进步，使得一夫一妻完全有能力独立地在家庭里抚养下一代，进入工业文明社会，这种能力就更加强了，而在乱婚制的原始社会，往往是几个母亲抚养一个孩子（注：其实这和第三点是没有矛盾的，作为孩子同时得到父母双方的亲身抚育更为有利，），而进入文明社会以后，一夫一妻制的存在就有了成熟的条件。

六、从经济角度来看，一夫一妻制符合最高经济效率原则，这个道理很简单，作为社会最基本的生活单位——家庭，都是一夫一妻制的同一结构，这样将更有效地发挥了家庭各个成员的优势，对整个人类的经济活动也提供了更方便的条件，就拿军队的后勤工作来比喻，所有的军人从衣食住行上的后勤保障越是同一，其后勤工作就越简单，就越有秩序，效率就越高，反之就越低，再好比家庭的住房，每个家庭的结构越是同一（比如都是四口之家），住房就越便于同一标准地建造，其效率当然就高了。

七、从人类的文明必然要进步来看，一夫一妻制是最能提前顺应文明发展步伐的制度，这个道理同样不复杂，民主和自由是人类所共同追求的目标，历史事实也证明了这一点，人人生而平等，如果不实行一夫一妻制，一半以上的人连婚姻的最基本权利都没有了，还平等个什么？？所以真正步入文明社会的国家，真正顺应了文明社会的潮流的国家，都在法律上确定了一夫一妻的婚姻制度，

综上所述，一夫一妻制是自然的产物，是文明的产物，可这种制度或习惯是在人和动物有联系和区别的矛盾中游离出来的，这就必然会激化出新的矛盾，比如婚外恋、妓女的产生等等，这都是人的本能使之，也说明了婚姻和爱情是有本质区别的，婚姻的功能具有社会性的多一些，而爱情却是具有生物性和独立性的方面多一些，这些新的矛盾是绝不能用取消一夫一妻制来解决，我们要承认这些新的矛盾的必然性，解决的方法同样很简单，就一句话，靠的是清醒的认识和理性的克制。

我所了解的一妻多夫制

我出生在美丽的康巴高原。在我小时候，我们村是有一妻多夫现象的，而且不止一家。在我们看来是很正常，和别的家庭没有两样。

    我有一个小伙伴，她家就有三个爸爸，这三个爸爸是亲兄弟。她的妈妈是个恬静美丽的女人。由于，我们那里是半牧半农状态。即一家人一部分照顾耕地，一部分照顾牧场。这样的社会经济模式，让家庭需要更多的男性，男性劳动力富有的家庭总是可以很好的操持农田，可以有很大的牧场，牛羊成群；还可以有能干的男人出门打猎。这样的家庭往往是村里最富裕的家庭。所以，一妻多夫的婚姻形式当时应该是为了适应特定的社会经济模式。（很多人说藏族女性社会地位低才不得不同时嫁几个丈夫，这是谬论，相反，一妻多夫制中的女主人往往有好几个丈夫宠，应该是更幸福的。而且，都很尊重女主，女主往往掌握着家里的大权。）

        所以，一妻多夫制中的女主可能比最大的丈夫小5岁，同时也可能比最小的丈夫大10岁。当然，在共同生活的日子，任何一个兄弟如果觉得妻子偏向某位弟兄，自己委屈，要另寻幸福，一般整个家庭还是很尊重他选择的。或是几位丈夫中的某位在生命中遇见了自己的挚爱，要另立门户也是可以商量的。当然，如果女主觉得在这一大家子里没有一个丈夫让她满意或是整个家庭让她无法仍受，也是可以选择离开，回到娘家的。一般不会影响她继续该有的人生。（只是在我的印象中当了妈妈的女人很少会主动离开丈夫家，也许是责任也许是更紧密的关系）

      在我十三四岁的时候，我也偶尔会想象如果我长大和几兄弟同时结婚，我一定要把那个最丑最笨或是罪坏的赶出家门（邪恶的少女）

        现在，由于社会模式变了，打猎谋求财富已经消失了，再去猎杀野生动物（好多还是国家保护动物）可能就会被送进监狱。牧场萎缩了，农耕更机械化了。人们更关注情感了。所以，一妻多夫制基本自然消亡了

    从社会发展的角度出发，我觉得一妻多夫和一夫多妻一样，只是在特定社会条件下男性女性社会价值适度匹配的一种结果。从男女平等、感受平等出发，只要没有强迫的关系存在，如果有人觉得一夫多妻的男人是值得羡慕的，同样，一妻多夫的女人也一点不需要同情。

中国古代为什么出现一妻多夫制？

中国的一妻多夫制是在远古时期才有的。在远古时期，如在山顶洞人时期和河姆渡人时期有过一妻多夫制。因为那时人们生产工具低下，只能通过种植和丝织等一些东西维持生活，而这一方面女生占有很大的优势，而男人们因为缺乏工具无法进行狩猎等一些活动，所以在那个时期形成了了一个母系社会，母亲占据最为重大的地位，母亲拥有着权力，所以形成了一妻多夫制。因此那个时期的孩子只知道自己的母亲，而不知道自己的父亲是谁。但这一现象随着生产力的不断提高而逐渐改变，慢慢由母系社会向父系社会转变。

中国一妻多夫制是真的吗

中国一妻多夫制是真的。

中国部分地区：在我国，藏族、珞巴族、门巴族以及一部分纳西族还保留有一妻多夫制，但生活在城市和年轻人很多已经不接受这种观念了，可能在比较偏远的、经济落后的这些名族的村落还有这种制度。

藏族传统的一妻多夫家庭有兄弟共妻、朋友共妻和极个别的父子共妻几种形式。但在康区最主要、最普遍、占绝大多数的为兄弟共妻。解放前，谭英华先生在今甘孜地区境内调查的45户一妻多夫家庭，其中兄弟共妻44户，共101名男子，平均每户均2.3人，非兄弟共妻家庭1户，丈夫2人。

扩展资料：

一妻多夫制的国家有：

泰国、塞内加尔、乌干达、利比亚、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里等等。

此外:

1、藏族传统的一妻多夫家庭有兄弟共妻、朋友共妻和极个别的父子共妻几种形式。

2、云南著名的走婚部落泸沽湖不再孤单――走婚、一妻多夫，“大香格里拉”雅砻江流域的一些藏族村寨将女性文化时期的婚俗顽强保留下来。

3、还有美国的摩门教徒，不但允许一夫多妻，而且允许一妻多夫。

参考资料来源：人民网-组图:盘点世界上的一妻多夫制部落 (4)